Kisah Sahabat Nabi Muawiyah bin Abu Sufyan (Bagian 11)

Reporter: Maryati |

Editor: Dahlia |

Kamis , 21 Mar 2024 - 21:53

Kisah Sahabat Nabi Muawiyah bin Abu Sufyan-Foto: Istimewa-

Jika saja harapan itu terwujud, prahara panjang yang melanda kaum Muslimin tak perlu terjadi.

Namun rupanya umat sudah ditakdirkan menyaksikan Perang Jamal dan Shiffin, pertempuran pertama sesama Muslimin.

Para ahli dan cendekiawan berpendapat itu adalah pertempuran antar-penghuni Surga, masing-masing saling berpegang pada kebenarannya.

Bukti bahwa fitnah saat itu amat membara adalah tak satu pun tokoh yang bisa diterima bulat seluruh kalangan.

Abdullah bin Zubair dan Thalhah bin Ubaidillah yang tadinya membaiat Ali malah bergabung dengan Ummul Mukminin Aisyah ke Basrah.

Keduanya kecewa karena Ali tak menindak tegas pembunuh Utsman, malah pemberontak ikut membaur bersama pasukan Ali.

Ali yang awalnya hendak menindak Muawiyah di Syam, akhirnya berangkat ke Kufah, meluruskan kesalahpahaman.

Perang Jamal meletus tahun 656 M/36 H, berakhir dengan kemenangan Ali.

Setelah itu, ibu kota dipindahkan Ali ke Kufah, sebab di sana paling banyak pengikutnya, selain itu agar lebih mudah berkonsentrasi menaklukkan Syam. (*/bersambung)

kisah sahabat nabi muawiyah bin abu sufyan (bagian 11)                            pertarungan kepentingan di balik pergantian gubernur
sebelum para gubernur kembali ke tempat masing-masing, muawiyah yang seakan punya firasat buruk mengajak utsman untuk memindahkan ibu kota ke damaskus.
namun, lagi-lagi utsman menolak dengan alasan ia tak berani meninggalkan kota yang telah dipilih rasul sebagai markas muslimin.
muawiyah kemudian menawarkan tentara damaskus berjaga-jaga di madinah, sebab madinah tak memiliki militer yang kuat, dan utsman tetap menolak juga, khawatir keberadaan tentara kian memperuncing keadaan, lagi pula warga madinah tak nyaman dengan kehadiran militer.
dari sekian kota besar, negeri syam adalah wilayah yang paling kuat meredam arus fitnah.
baca juga:kisah sahabat nabi muawiyah bin abu sufyan (10)
baca juga:kisah sahabat nabi muawiyah bin abu sufyan (9) 
warga syam rela dan puas dengan kepemimpinan muawiyah, menandai cakapnya kepemimpinan muawiyah.
tak pelak, muawiyah dianggap sebagai gubernur terkuat dan paling berpengaruh di masa utsman.
apa yang dikhawatirkan muawiyah benar-benar terjadi, kaum pemberontak dari mesir, basrah, dan kufah mendatangi madinah. 
selanjutnya rumah utsman dikepung berhari-hari hingga ia dibunuh ghafiki bin harb dan sudan bin hamran dalam keadaan berpuasa dan memegang mushaf.
baca juga:kisah muawiyah bin abu sufyan (8) 
baca juga:kisah sahabat nabi muawiyah bin abu sufyan (7) 
sementara istri utsman, nailah, jari-jarinya putus ketika menangkis pedang pemberontak.
utsman bin affan syahid di usia 82 tahun, pada 18 dzulhijjah 35 h/656 m, setelah memerintah sepanjang 12 tahun.
akibat fitnah, darah utsman mengalir deras, namun rupanya darah utsman menjadi gerbang dari rentetan derasnya darah muslimin di kemudian hari.
lima hari setelah terbunuhnya utsman, baru kaum muslimin memiliki khalifah lagi yaitu ali bin abi thalib.
baca juga:kisah sahabat nabi muawiyah bin abu sufyan (6) 
baca juga:kiat kesehatan gigi dan mulut selama puasa
madinah secara militer masih dikuasai pihak pemberontak, ali yang awalnya menolak, namun setelah didesak banyak sahabat dan melihat maslahat, akhirnya menerima juga beban yang teramat berat ini.
menurut pandangan ali, segala carut-marut fitnah bisa diredam lewat pergantian gubernur utsman.
gebrakan pertamanya ini sempat dinasihati sahabat abdullah bin abbas dan mughirah bin syu’bah agar ditangguhkan, menunggu sampai keadaan tenang dan warga kota besar tunduk padanya. 
namun ali berkeras untuk menyegerakannya, walhasil ada beberapa gubernur yang menolak, salah satunya muawiyah bin abu sufyan di syam.
muawiyah berpendapat para pembunuh utsman diadili terlebih dulu baru ia membaiat ali sebagai khalifah.
keduanya saling berijtihad.
meskipun mengakui derajat dan agungnya ali, muawiyah sebagai gubernur utsman merasa paling berhak menuntut darah utsman.
lagi pula, syam berada di perbatasan dengan romawi, sementara rakyat syam sepakat tak membaiat ali, sangatlah berbahaya meninggalkan syam sementara romawi terus menguntit perpecahan muslimin. 
adapun ali sendiri, merasa belum punya kekuatan memvonis pembunuh utsman, jumlah mereka ribuan, datang dari belahan kota besar, dan saat itu memiliki koordinasi militer yang rapi.
hal yang paling baik adalah mengganti pucuk pimpinan gubernur sesuai dengan orang pilihannya. 
baru setelah itu pembunuh utsman diadili. sebagai kaum muslimin tentu saja kita berharap, andai saja muawiyah mau taat pada ali, rela melepas jabatan laiknya khalid bin walid dan saad bin abi waqqash yang ikhlas dicopot umar meski dengan mendadak.
sementara ali, jika saja mau mendengar nasihat abdullah bin abbas untuk menunda pencopotan para gubernur utsman, hingga keadaan kembali stabil.
jika saja harapan itu terwujud, prahara panjang yang melanda kaum muslimin tak perlu terjadi.
namun rupanya umat sudah ditakdirkan menyaksikan perang jamal dan shiffin, pertempuran pertama sesama muslimin.
para ahli dan cendekiawan berpendapat itu adalah pertempuran antar-penghuni surga, masing-masing saling berpegang pada kebenarannya.
bukti bahwa fitnah saat itu amat membara adalah tak satu pun tokoh yang bisa diterima bulat seluruh kalangan.
abdullah bin zubair dan thalhah bin ubaidillah yang tadinya membaiat ali malah bergabung dengan ummul mukminin aisyah ke basrah.
keduanya kecewa karena ali tak menindak tegas pembunuh utsman, malah pemberontak ikut membaur bersama pasukan ali. 
ali yang awalnya hendak menindak muawiyah di syam, akhirnya berangkat ke kufah, meluruskan kesalahpahaman.
perang jamal meletus tahun 656 m/36 h, berakhir dengan kemenangan ali.
setelah itu, ibu kota dipindahkan ali ke kufah, sebab di sana paling banyak pengikutnya, selain itu agar lebih mudah berkonsentrasi menaklukkan syam. (*/bersambung)

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Palembang Pos 22 Maret 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan