Mengungkap Keberadaan Puyang Serunting Sakti di Sumatera Selatan : Warisan Gaib dan Budaya di Tanah Besemah !

Reporter: Maryati |

Editor: Robiansyah |

Selasa , 17 Sep 2024 - 16:30

Jejak makan Serunting Sakti di Desa Pelang Kenidai Pagaralam Sumatera Selatan-Foto : Dokumen Palpos-

Namun, bagi masyarakat Pelang Kenidai, beliau adalah sosok nyata dan nenek moyang mereka, atau yang mereka sebut sebagai Puyang.

Puyang Serunting Sakti dianggap sebagai pemimpin yang telah meletakkan dasar nilai budaya dan norma dalam kehidupan Suku Semidang.

Masyarakat di Dusun Pelang Kenidai sangat meyakini bahwa kesaktian Puyang Serunting Sakti adalah simbol persatuan dan alat kontrol sosial.

Mereka percaya bahwa kekuatan beliau masih ada dan melindungi mereka hingga saat ini.

Salah satu peninggalan penting Puyang Serunting Sakti adalah sebilah keris yang dikenal sebagai Tata Renggane.

Keris ini bukan hanya merupakan simbol kekuatan, tetapi juga pemersatu keturunan suku Semidang di mana pun mereka berada.

Dalam masyarakat Pelang Kenidai, pelanggaran norma atau nilai adat sering kali ditandai dengan peristiwa aneh, seperti keris Tata Renggane yang menjadi kotor.

Jika terjadi hal semacam ini, keturunan langsung dari Puyang Serunting Sakti, yang dikenal sebagai Juray Tuwe, akan mencari tahu penyebabnya.

Biasanya, masyarakat akan merasa tertekan untuk berbicara jujur karena takut akan kutukan Puyang Serunting Sakti.

Jika pelanggaran ditemukan, akan diadakan upacara membasuh pesake (menyuci keris) sebagai bentuk pemulihan.

Makam Puyang Serunting Sakti dan Batu Tapak Kaki Puyang Serunting Sakti merupakan dua warisan penting yang memperkuat hubungan antara masyarakat Pelang Kenidai dengan Puyang mereka.

Makam tersebut merupakan tempat yang sangat dihormati, dan masyarakat menjaga serta memeliharanya dengan penuh kehormatan.

mengungkap keberadaan puyang serunting sakti di sumatera selatan : warisan gaib dan budaya di tanah besemah !                            pagaralam, koranpalpos.com - puyang serunting sakti, lebih dikenal dengan nama si pahit lidah, adalah tokoh legenda yang mendalam dalam kultur masyarakat besemah.
terletak di pelang kenidai, kecamatan dempo tengah, makam puyang serunting sakti bukan hanya sekadar tempat peristirahatan terakhir, tetapi juga sebuah simbol kekuatan gaib dan warisan budaya yang hidup di hati masyarakat setempat.
artikel ini menguraikan sejarah, mitos, dan pengaruh puyang serunting sakti, serta bagaimana beliau membentuk norma dan nilai dalam masyarakat suku semidang.
baca juga:siapa puyang siti mora di lubuklinggau ? warisan leluhur yang misterius di tengah hutan taba baru !
baca juga:5 puyang legendaris dari sekayu musi banyuasin : tokoh leluhur dan sejarahnya !
menurut cerita rakyat, puyang serunting sakti memiliki kekuatan gaib yang sangat mengerikan.
salah satu kekuatan utamanya adalah kemampuannya untuk mengutuk seseorang dengan menggunakan lidahnya, yang jika diucapkan bisa mengubah seseorang menjadi batu.
kekuatan ini menjadikannya sebagai tokoh yang sangat dihormati dan ditakuti dalam mitologi masyarakat pelang kenidai.
baca juga:siapa puyang depati ? legenda penguasa sekayu yang membangun musi ilir !
baca juga:asal usul desa gajah mati musi banyuasin dan legenda puyang gadis : situs keramat di sungai keruh !
makam puyang serunting sakti terletak sekitar 10 km dari pusat kota dan dapat dijangkau dalam waktu 20 menit dengan kendaraan.
akses menuju makam ini cukup baik, membuatnya mudah diakses oleh masyarakat dan pengunjung yang ingin menghormati atau meneliti lebih lanjut tentang tokoh legendaris ini.
bagi sebagian orang, si pahit lidah mungkin hanya sebuah mitos dalam cerita rakyat.
baca juga:9 kabupaten tersepi di indonesia: ada yang berminat tinggal di sini ?
baca juga:6 kota paling sepi di sumatera 2024 : surga tersembunyi di tengah keheningan !
namun, bagi masyarakat pelang kenidai, beliau adalah sosok nyata dan nenek moyang mereka, atau yang mereka sebut sebagai puyang.
puyang serunting sakti dianggap sebagai pemimpin yang telah meletakkan dasar nilai budaya dan norma dalam kehidupan suku semidang.
masyarakat di dusun pelang kenidai sangat meyakini bahwa kesaktian puyang serunting sakti adalah simbol persatuan dan alat kontrol sosial.
baca juga:7 kabupaten terpadat di sumatera selatan 2024 : tren, tantangan, dan harapan !
baca juga:5 kota terbesar di pulau sumatera : perkembangan, populasi, dan pengaruh ekonomi !
mereka percaya bahwa kekuatan beliau masih ada dan melindungi mereka hingga saat ini.
salah satu peninggalan penting puyang serunting sakti adalah sebilah keris yang dikenal sebagai tata renggane.
keris ini bukan hanya merupakan simbol kekuatan, tetapi juga pemersatu keturunan suku semidang di mana pun mereka berada.
dalam masyarakat pelang kenidai, pelanggaran norma atau nilai adat sering kali ditandai dengan peristiwa aneh, seperti keris tata renggane yang menjadi kotor.
jika terjadi hal semacam ini, keturunan langsung dari puyang serunting sakti, yang dikenal sebagai juray tuwe, akan mencari tahu penyebabnya.
biasanya, masyarakat akan merasa tertekan untuk berbicara jujur karena takut akan kutukan puyang serunting sakti.
jika pelanggaran ditemukan, akan diadakan upacara membasuh pesake (menyuci keris) sebagai bentuk pemulihan.
makam puyang serunting sakti dan batu tapak kaki puyang serunting sakti merupakan dua warisan penting yang memperkuat hubungan antara masyarakat pelang kenidai dengan puyang mereka.
makam tersebut merupakan tempat yang sangat dihormati, dan masyarakat menjaga serta memeliharanya dengan penuh kehormatan.
batu tapak kaki, yang merupakan jejak fisik dari puyang serunting sakti, juga dianggap sebagai jembatan emosional antara beliau dan keturunannya.
cerita mengenai asal usul puyang serunting sakti mengalami perbedaan pandangan.
beberapa cerita menyebutkan bahwa beliau berasal dari daerah sumidang, sementara masyarakat besemah, khususnya pelang kenidai, mengenal beliau sebagai bagian dari suku semidang.
perbedaan ini menunjukkan dinamika dalam sejarah dan budaya lokal yang sering kali membingungkan bagi orang luar.
di wilayah sekitar gunung dempo, istilah pasemah dan besemah sering dianggap sama, meskipun ada perbedaan dalam penggunaannya.
pasemah biasanya merujuk pada wilayah, sementara besemah merujuk pada masyarakat yang tinggal di wilayah tersebut.
hal yang sama juga berlaku untuk semidang dan sumidang, di mana perbedaan ini mencerminkan dialektika sejarah dan perkembangan budaya yang kompleks.
suku semidang, yang merupakan salah satu kelompok masyarakat besemah, memiliki hubungan erat dengan puyang serunting sakti.
keturunannya telah menyebar ke berbagai daerah di sumatera selatan, bengkulu, dan lampung.
masyarakat di daerah-daerah seperti pagar alam, lahat, ogan komering ulu, muara enim, dan manna (bengkulu selatan) masih mempertahankan ikatan geneologis dengan puyang serunting sakti.
warisan puyang serunting sakti tidak hanya berbentuk fisik, tetapi juga mempengaruhi nilai dan norma sosial di masyarakat pelang kenidai.
kesaktian beliau dianggap sebagai simbol persatuan dan kontrol sosial, dengan ritual dan upacara yang masih dilakukan untuk menjaga keharmonisan masyarakat.
keris tata renggane dan situs-situs sejarah seperti makam dan batu tapak kaki berfungsi sebagai pengingat akan pentingnya warisan budaya dan sejarah mereka.
puyang serunting sakti, atau si pahit lidah, adalah salah satu tokoh legendaris yang sangat dihormati di tanah besemah.
meskipun banyak yang mungkin melihatnya sebagai mitos, bagi masyarakat pelang kenidai, beliau adalah bagian tak terpisahkan dari identitas mereka.
melalui warisan budaya yang tersimpan dalam keris, makam, dan batu tapak kaki, serta ritual yang dilakukan, puyang serunting sakti terus hidup dalam kehidupan sehari-hari masyarakat, menjaga tradisi dan nilai-nilai yang telah diwariskan turun-temurun.
cerita tentang puyang serunting sakti bukan hanya sebuah kisah legenda, tetapi juga merupakan cerminan dari kekayaan budaya dan sejarah yang membentuk masyarakat besemah.
sebagai simbol kekuatan, persatuan, dan kontrol sosial, beliau mengajarkan pentingnya menjaga norma dan nilai adat dalam kehidupan komunitas.