KORANPALPOS.COM- Syirik, dalam konteks Islam, merupakan dosa yang paling besar dan dianggap sebagai pelanggaran berat terhadap prinsip ketauhidan.
Istilah syirik secara harfiah berarti "menyekutukan" atau "mengasosiasikan" sesuatu atau seseorang dengan Allah dalam aspek Rububiyyah (kepercayaan terhadap kekuasaan Allah), Uluhiyyah (kepercayaan terhadap keesaan Allah dalam peribadatan), serta Asma dan Sifat-Nya.
Dalam artikel ini, kita akan menguraikan lebih lanjut tentang jenis-jenis syirik, bahaya yang ditimbulkannya, serta bagaimana kita sebagai umat Islam dapat menghindarinya.
Syirik dalam Rububiyyah
Syirik dalam Rububiyyah adalah bentuk syirik yang paling mendasar, yaitu menjadikan sekutu selain Allah yang dianggap turut mengatur alam semesta.
BACA JUGA:Makna Safar dalam Islam: Antara Ujian dan Berkah
BACA JUGA:Rahasia Dibalik Ujian: Menggapai Kesabaran dan Keteguhan Hati
Padahal, dalam Al-Qur'an, Allah dengan tegas menyatakan bahwa tidak ada satu pun makhluk yang memiliki kekuasaan seberat dzarrah (atom) pun di langit dan di bumi selain Dia. Firman Allah dalam Surat Saba ayat 22:
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ
"Katakanlah: ‘Serulah mereka yang kamu anggap (sebagai ilah) selain Allah, mereka tidak memiliki (kekuasaan) seberat dzarrah pun di langit dan di bumi, dan mereka tidak mempunyai suatu saham pun dalam (penciptaan) langit dan bumi dan sekali-kali tidak ada di antara mereka yang menjadi pembantu bagi-Nya." (QS. Saba: 22)
Ayat ini menunjukkan bahwa tidak ada satu pun entitas yang dapat disamakan dengan Allah dalam hal menciptakan, mengatur, dan menguasai alam semesta.
Segala bentuk kepercayaan yang menyekutukan Allah dalam Rububiyyah merupakan pelanggaran serius terhadap konsep tauhid.
BACA JUGA:Rahasia Ayat Kursi: Mengapa Membaca Ayat Ini Setelah Shalat Sangat Penting?
BACA JUGA:Peringatan Rasulullah: Tiga Kelompok yang Sholatnya Tidak Diterima
Syirik dalam Uluhiyyah