Lestarikan Kesenian Dulmuluk

Reporter: Robiansyah |

Editor: Isro Antoni |

Selasa , 23 Jan 2024 - 20:26

Pagelaran Kesenian Dulmuluk di Lorong Taman Bacaan Tangga Takat Palembang dengan membawakan cerita berjudul Pulau Peranggi. --Foto: Istimewa

Palembang, Palpos - Pasca sejumlah aktivis kebudayaan di Palembang, mendiskusikan wacana adanya kampung Dulmuluk di Lorong Taman Bacaan, Tanggotakat (Tangga Takat) Palembang dalam diskusi Kampung Dulmuluk “ Mengulik Sejarah Kampung Dulmuluk”.

Kegiatan digelar Jumat (22/12) di Taman Bacaan Tanggotakat 16 Ulu Kota Palembang yang digelar UIN Raden Fatah Palembang. Dalam pagelaran itu, masyarakat setempat terlihat sangat antusias mendengarkan rangkaian cerita yang disampaikan oleh para pemain, karena cerita yang dibawakan diwarnai dengan humor dengan diiringi musik orgen yang kiat menguatkan alur cerita, beberapa bahasa lokal yang jarang terdengar dipakai dalam dialog para pemain menambah semarak penonton yang menyaksikannya.

Apalagi lakon yang dibawakan para pemain mampu membuat gelak tawa penonton.

Para pemainnya terdiri dari Maliki, Dedi, Saleh , Jonhar, Lilis , Bob Ibrahim, Sani, Randi juga mampu bermain memukau sehingga para penonton tidak beranjak dari tempat duduknya.

BACA JUGA:Buah Durian Banjiri Palembang

Andi Pedo yang tinggal di Lorong Taman Bacaan mengaku kegiatan kesenian merupakan rangkaian dari tahapan menjadikan Lorong Taman Bacaan menjadi Kampung Dulmuluk .

“Sebelumnya kita sudah diskusi , action next pak Jonhar sudah mengatakan akan memberikan pelatihan untuk sementara kita akan ajarkan anak-anak rumah Tahfizd dulu sementara, untuk Dulmuluk anak-anak,” kata sembari mengatakan latihan dulmuluk untuk anak-anak ini akan dilakukan secara terjadwal.

Menurutnya di Lorong Taman Bacaan ini ada jejak kampung Dulmuluk dan para pelaku Dulmuuk mengaku tempat ini dulu banyak kegiatan dulmuluk.

Awalnya, kitab syair yang berjudul Kejayaan Kerajaan Raja Ali Haji dan kemudian berubah menjadi Abdul Muluk dicetak pertama kali di Singapura pada tahun 1845.

Lalu, pada 1854 dibawa oleh Wan Bakar ke Palembang dan dibacakan olehnya sebagai di bilangan kampung Tanggotakat.

Lama kelamaan lanjutnya, pembacaan Dulmuluk berubah menjadi bentuk teater pada tahun 1910-an dan berkembang terus hingga sekarang.

lestarikan kesenian dulmuluk                             palembang, palpos - pasca sejumlah aktivis kebudayaan di palembang, mendiskusikan wacana adanya kampung dulmuluk di lorong taman bacaan, tanggotakat (tangga takat) palembang dalam  diskusi kampung dulmuluk “ mengulik sejarah kampung  dulmuluk”.
kegiatan  digelar jumat (22/12) di taman bacaan tanggotakat 16 ulu kota palembang yang digelar  uin raden fatah palembang. dalam pagelaran itu, masyarakat setempat  terlihat sangat antusias mendengarkan rangkaian cerita yang disampaikan oleh para pemain, karena cerita yang dibawakan diwarnai dengan humor dengan diiringi musik orgen yang kiat menguatkan alur cerita, beberapa bahasa lokal   yang jarang terdengar dipakai dalam dialog para pemain menambah semarak penonton yang menyaksikannya.
apalagi lakon yang dibawakan para pemain mampu membuat gelak tawa penonton.
para pemainnya terdiri dari maliki, dedi, saleh , jonhar, lilis , bob ibrahim, sani, randi juga  mampu bermain memukau sehingga para penonton tidak beranjak dari tempat duduknya.
baca juga:buah durian banjiri palembang
baca juga:klinik bayi tabung rs siloam hasilkan 450 kehamilan sejak 2021
andi pedo yang tinggal di lorong taman bacaan mengaku kegiatan kesenian merupakan rangkaian dari tahapan menjadikan lorong taman bacaan menjadi kampung dulmuluk .
“sebelumnya kita sudah diskusi , action  next pak jonhar sudah mengatakan akan memberikan pelatihan untuk sementara  kita akan ajarkan anak-anak rumah tahfizd dulu sementara, untuk dulmuluk anak-anak,” kata sembari mengatakan latihan dulmuluk untuk anak-anak ini akan dilakukan secara terjadwal.
menurutnya di lorong taman bacaan ini ada jejak kampung dulmuluk dan para pelaku dulmuuk mengaku  tempat ini dulu banyak kegiatan dulmuluk.
awalnya, kitab syair yang berjudul kejayaan kerajaan raja ali haji dan kemudian berubah menjadi abdul muluk dicetak pertama kali  di singapura pada tahun 1845.
baca juga:pemanfaatan belum produktif, terkait fungsi hutan untuk kemakmuran rakyat
baca juga:program gebyar diskon pupuk non subsidi
lalu, pada 1854 dibawa oleh wan bakar ke palembang dan dibacakan olehnya sebagai di bilangan kampung tanggotakat. 
lama kelamaan lanjutnya, pembacaan dulmuluk   berubah menjadi bentuk teater pada tahun 1910-an dan berkembang terus hingga sekarang.
sementara itu, andi pedo yang tinggal di lorong taman bacaan meyakini wan bakar tinggal di sekitar lorong taman bacaan.
“sepengetahuan saya, di sekitar lorong taman bacaan ini  banyak sekali pelaku dulmuluk diantaranya almarhum umar, wak pet. dan keluarga kami adalah pencinta teater dulmuluk. pada setiap hajatan, kami selalu menanggap dulmuluk. jika tidak, pasti masyarakat bertanya, mengapa tidak menanggap dulmuluk”, kata pedo.
budayawan palembang, vebri al lintani mendukung usulan pedo tersebut karena lorong taman bacaan yang dulu adalah kampung dulmuluk juga mendapatkan dukungan dari pelaku dulmuluk sendiri selain didukung sejarah tentang  naskah dulmuluk yang dibawa kesini oleh wan bakar.
baca juga:ambil sumpah wna china jadi wni
baca juga:ajak santri rumahtahfizh dalami ilmu agama islam 
“ kita sudah mulai kemarin diskusi , ini tahapan kedua pementasan dulmuluk dan tahapan ketiga ada pelatihan-pelatihan  dulmuluk,” katanya. 
sedangkan pemain dulmuluk  senior johar saad lebih dikenal dengan nama jonhar mendukung upaya pelestarian dulmuluk dan menghidupkan kembali kampong  dulmuluk di lorong taman bacaan.
“ karena kan dalam sejarah itu dulmuluk berasal dari 16 ulu  tanggotakat, sedangkan lorong taman bacaan ini asalnya ada dulmuluk dulunya, pemainnya lah meninggal galo disini, aku gabung dulmuluk disini tahun 1973 di 14 ulu, di sri gunung,” katanya.
menurutnya yang pertama kali membacakan naskah dulmuluk adalah wan bakar namun salah satu orang palembang bernama wak nanong tinggal 7 ulu menonton dan mengingatkan apa yang dibacaan wan bakar sehingga wak nanong mengajarkan dulmuluk .
baca juga:kedubes gelar pameran ayo kuliah di malaysia
baca juga:terima hibah lahan untuk pemakaman dari pt rmke
“ yang belajar dulmuluk itu iyek kite iyek kamaludin, iyek mesir lalu masuk jugo orangtuo dari pak ansori termasuk jugo uwong  lahat, bangka belitung belajar , nah tersiar dulmuluk ini di palembang dan pemulutan , itu asalnya,” katanya.
menurut johar, secara umum struktur dan konsep pertunjukan dulmuluk memiliki banyak kemiripan dengan teater tradisonal lainnya. sebutlah seperti pertunjukan teater bangsawan. hanya saja, kata johar, dulmuluk mengangkat kisah dari syair karangan raja ali haji yang berjudul “sultan abdul muluk”.
(namun, dalam sejumlah catatan sejarah disebutkan bahwa teks-teks syair abdul muluk sesungguhnya karangan penulis perempuan bernama saleha, bukan karya raja ali haji.
saleha adalah saudara perempuan raja ali iba raja achmad iba, yang dipertuan muda raja haji fi sabilillah. ketika pertama kali teks syair abdul muluk diterbitkan pada 1847 diberijudul kejayaan kerajaan melayu).(rob)

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Palembang Pos 24 Januari 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan