Asal Usul Marga Rimba Asam di Banyuasin : Legenda Puyang Tulis dan Puyang Batik di Tanah Sumatera !

Reporter: Maryati |

Editor: Robiansyah |

Senin , 21 Oct 2024 - 10:47

Asal usul marga Rimba Asam di Kecamatan Betung Kabupaten Banyuasin Provinsi Sumatera Selatan -Foto : Dokumen Palpos-

Tempat di mana jembatan tersebut patah kemudian dikenal dengan nama "Tanjung Nongkol", yang artinya takluk atau kalah dalam bahasa setempat.

Meski kalah dalam pertarungan, Kubu Lebar Telapak tetap berhasil memenangkan hati Puteri Rambut Berbuah Emas.

Puteri Rambut Berbuah Emas jatuh cinta kepada Kubu Lebar Telapak, dan akhirnya mereka menikah dengan izin Puyang Tulis.

Setelah pernikahan, pasangan ini kemudian merantau ke daerah Lahat dan Pagar Alam.

Kisah Puteri Rambut Berbuah Emas dan Kubu Lebar Telapak masih menjadi bagian penting dalam sejarah lisan masyarakat setempat.

Meskipun jejak pasti mereka di Lahat dan Pagar Alam belum ditemukan dengan jelas, legenda ini tetap hidup dan diwariskan oleh masyarakat Rimba Asam hingga kini.

Warisan Puyang Tulis tidak hanya terletak pada kisah heroik dan legenda yang menyertai hidupnya, tetapi juga pada kontribusi nyata yang ia berikan dalam membangun masyarakat di Rimba Asam.

Ia mendirikan pemukiman, membuka lahan pertanian, dan yang paling penting, menyebarkan agama Islam di wilayah tersebut.

Puyang Tulis juga dikenal sebagai sosok yang berperan dalam melawan penjajahan Belanda.

Meskipun tidak ada catatan tertulis yang mendetail, cerita rakyat menyebutkan bahwa ia turut serta dalam perjuangan menentang penjajah hingga proklamasi kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus 1945.

Kisah Puyang Tulis adalah cerminan dari kekuatan sejarah lisan dalam menjaga identitas dan warisan budaya masyarakat.

Meskipun hidupnya dipenuhi dengan mitos dan legenda, peran yang dimainkan oleh Puyang Tulis dalam membentuk komunitas Rimba Asam tetap dikenang sebagai bagian penting dari sejarah daerah tersebut.

asal usul marga rimba asam di banyuasin  : legenda puyang tulis dan puyang batik di tanah sumatera !                            koranpalpos.com - marga rimba asam merupakan penduduk asli yang berdiam di kecamatan betung kabupaten banyuasin provinsi sumatera selatan.
rimba asam sendiri merupakan salah satu kelurahan yang ada di kecamatan betung dan dikenal kaya akan sejarah.
dikutip dari portal resmi pemerintah kecamatan betung, dalam sejarah lisan masyarakat rimba asam terdapat kisah tentang seorang perantau dari demak, jawa tengah, yang dikenal sebagai puyang tulis.
baca juga:asal usul dan sejarah puyang tegeri : cikal bakal kota prabumulih !
baca juga:asal usul sungai lilin di musi banyuasin : dari rimba belantara menjadi kota bersejarah di sumatera selatan ! 
menurut cerita yang diwariskan dari generasi ke generasi, pada abad ke-17, puyang tulis merantau dari demak menuju banten, dan kemudian menyeberang ke sumatera.
kemudian menetap di marga rimba asam, yang sekarang menjadi bagian dari kelurahan rimba asam, betung.
puyang tulis, yang juga dikenal sebagai puyang betung, datang bersama istrinya, puyang batik.
baca juga:asal usul dan sejarah prabumulih : warisan puyang tageri yang terlupakan !
baca juga:mengapa prabumulih dijuluki kota nanas: padahal bukan penghasil nanas terbesar di sumatera selatan !
keduanya dikenal sebagai sosok yang berperan penting dalam pengembangan wilayah tersebut, baik dari sisi sosial, ekonomi, hingga penyebaran agama islam.
puyang tulis diyakini sebagai salah satu murid dari wali songo, tokoh ulama besar yang dikenal dalam sejarah islam di jawa.
makam puyang tulis dan keluarganya hingga kini masih terjaga dengan baik di rimba asam, sekitar 500 meter dari pasar pagi betung.
baca juga:asal usul dan sejarah tanjung enim : kota kecil dengan sejarah pertambangan batu bara yang panjang !
baca juga:asal usul dan sejarah tanjung sakti sumatera selatan : batu tiang enam dan legenda nik tuan junjungan sakti !
sosok puyang tulis dihormati bukan hanya karena peran dakwahnya, tetapi juga karena kontribusinya dalam membangun kawasan tersebut.
bersama dengan keluarga dan kerabatnya, ia membuka ladang-ladang pertanian yang tersebar di berbagai wilayah, dari pematang berumbung kuning hingga daerah supat, musi banyuasin.
wilayah yang digarap oleh puyang tulis dan kerabatnya dikenal dengan sebutan tujuh lenggu (lembah) dan tujuh pematang (bukit).
baca juga:asal usul talang keramat di kabupaten banyuasin : legenda makam keramat panjang dan buaya berwujud manusia !
baca juga:asal usul teluk kijing : desa tua di tepi sungai musi dengan legenda puyang candih di musi banyuasin !
nama-nama ini menggambarkan bentang alam yang meliputi lembah dan bukit, yang kemudian menjadi tempat pertanian dan pemukiman bagi masyarakat setempat.
puyang tulis juga memiliki beberapa saudara yang turut berperan dalam sejarah rimba asam.
salah satu saudara laki-lakinya, puyang tombak panjang, dikenal sebagai hulubalang atau panglima perang.
makam puyang tombak panjang juga berada di sekitar makam puyang tulis di betung.
selain itu, saudara perempuan mereka, yang dikenal dengan gelar puyang gemuk, juga dimakamkan di lokasi yang sama.
namun, yang paling menarik adalah kisah adik bungsu mereka, puteri rambut berbuah emas, yang memiliki cerita unik dalam sejarah keluarga ini.
puteri ini dikenal dengan rambutnya yang berkilau dan mendapat julukan rambut berbuah emas.
dalam kisah turun-temurun, puteri rambut berbuah emas menikah dengan seorang pria sakti yang dikenal sebagai kubu lebar telapak.
kisah pertemuan antara puteri rambut berbuah emas dengan kubu lebar telapak adalah salah satu bagian paling menarik dari legenda puyang tulis.
kubu lebar telapak merupakan seorang pendatang dari daerah uluan (hulu), yang dikenal karena kesaktiannya.
ia datang dengan tujuan meminang puteri rambut berbuah emas, namun puyang tulis, yang juga dikenal sebagai muyang betung, memberikan syarat sebelum pernikahan dapat terjadi.
kubu lebar telapak harus memenangkan pertarungan melawan puyang tulis untuk mendapatkan izin menikahi puteri rambut berbuah emas.
pertarungan antara keduanya berlangsung selama tiga tahun.
mereka beradu tanding dengan ilmu kanuragan yang dimiliki masing-masing.
selama pertarungan itu, mereka tidak hanya saling menyerang dengan kekuatan fisik, tetapi juga menggunakan ilmu gaib.
pertarungan yang sengit bahkan mengubah bentang alam di sekitarnya, dengan bukit-bukit yang sebelumnya menjulang menjadi lembah karena kekuatan yang mereka keluarkan.
pertarungan ini tidak menghasilkan pemenang yang jelas.
keduanya memiliki kekuatan yang seimbang, dan akhirnya mereka memutuskan untuk mengakhiri pertarungan dengan sebuah perjanjian.
perjanjian tersebut dibuat saat mereka harus menyeberangi sungai betung, yang pada saat itu tidak memiliki jembatan.
sungai betung menjadi saksi akhir dari pertarungan antara puyang tulis dan kubu lebar telapak.
mereka sepakat untuk membuat jembatan (jerambah) dari bahan yang berbeda-beda, dan siapa yang jembatannya patah ketika dilintasi lawan, dialah yang kalah.
kubu lebar telapak membuat jerambah dari kayu meranti bujang yang kokoh, sementara puyang tulis hanya menggunakan tongkat semambu ulung yang panjangnya hanya satu meter.
anehnya, ketika jerambah kubu lebar telapak patah saat dilintasi puyang tulis, tongkat semambu yang dipasang oleh puyang tulis tetap kokoh, bahkan melengkung ke atas ketika dilintasi kubu lebar telapak.
kubu lebar telapak mengakui kekalahannya dan menepati janjinya untuk mengabdi kepada puyang tulis seumur hidup.
tempat di mana jembatan tersebut patah kemudian dikenal dengan nama "tanjung nongkol", yang artinya takluk atau kalah dalam bahasa setempat.
meski kalah dalam pertarungan, kubu lebar telapak tetap berhasil memenangkan hati puteri rambut berbuah emas.
puteri rambut berbuah emas jatuh cinta kepada kubu lebar telapak, dan akhirnya mereka menikah dengan izin puyang tulis.
setelah pernikahan, pasangan ini kemudian merantau ke daerah lahat dan pagar alam.
kisah puteri rambut berbuah emas dan kubu lebar telapak masih menjadi bagian penting dalam sejarah lisan masyarakat setempat.
meskipun jejak pasti mereka di lahat dan pagar alam belum ditemukan dengan jelas, legenda ini tetap hidup dan diwariskan oleh masyarakat rimba asam hingga kini.
warisan puyang tulis tidak hanya terletak pada kisah heroik dan legenda yang menyertai hidupnya, tetapi juga pada kontribusi nyata yang ia berikan dalam membangun masyarakat di rimba asam.
ia mendirikan pemukiman, membuka lahan pertanian, dan yang paling penting, menyebarkan agama islam di wilayah tersebut.
puyang tulis juga dikenal sebagai sosok yang berperan dalam melawan penjajahan belanda.
meskipun tidak ada catatan tertulis yang mendetail, cerita rakyat menyebutkan bahwa ia turut serta dalam perjuangan menentang penjajah hingga proklamasi kemerdekaan indonesia pada 17 agustus 1945.
kisah puyang tulis adalah cerminan dari kekuatan sejarah lisan dalam menjaga identitas dan warisan budaya masyarakat.
meskipun hidupnya dipenuhi dengan mitos dan legenda, peran yang dimainkan oleh puyang tulis dalam membentuk komunitas rimba asam tetap dikenang sebagai bagian penting dari sejarah daerah tersebut.

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Palembang Pos 24 November 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan