Puasa Arafah Hari Minggu 16 Juni 2024, Hukumnya Sunnah atau Makruh ?

Reporter: Dahlia |

Editor: Maryati |

Minggu , 16 Jun 2024 - 06:25

Ilustrasi-Foto : Instagram @Cahaya Islam Indonesia -

puasa arafah hari minggu 16 juni 2024, hukumnya sunnah atau makruh ?                            koranpalpos.com - puasa arafah adalah salah satu ibadah yang sangat dianjurkan bagi umat islam, khususnya pada tanggal 9 dzulhijjah, yaitu hari sebelum idul adha.
namun, muncul perbedaan pendapat mengenai hukum puasa ini.
apakah puasa arafah merupakan sunnah yang sangat dianjurkan ataukah makruh (dianjurkan untuk ditinggalkan) bagi sebagian kalangan umat islam?
baca juga:niat sholat idul adha lengkap bagi imam dan makmum serta tata cara pelaksanaannya !
baca juga:pentingnya berperilaku ihsan kepada hewan kurban
definisi dan keutamaan puasa arafah
puasa arafah merupakan puasa sunnah yang dilakukan pada tanggal 9 dzulhijjah, bertepatan pada hari minggu, 16 juni 2024.
hari di mana para jamaah haji sedang melaksanakan wukuf di padang arafah.
puasa ini memiliki keutamaan yang sangat besar.
baca juga:keutamaan dan niat puasa arafah: menggapai pengampunan dan berkah di hari mulia
baca juga:9 doa dan dzikir yang diamalkan saat wukuf arafah 9 dzulhijah, sempurnakan ibadahmu !
dalam hadits yang diriwayatkan oleh imam muslim, rasulullah saw bersabda:
"puasa hari arafah, aku berharap kepada allah agar menghapuskan dosa setahun sebelumnya dan setahun sesudahnya."
keutamaan ini menjadikan puasa arafah sebagai salah satu ibadah yang sangat dianjurkan oleh mayoritas ulama, karena pahala dan manfaatnya yang luar biasa bagi umat islam.
baca juga:menunaikan ibadah haji : syarat dan rukun yang harus dipenuhi
baca juga:mengenal haji furoda tanpa daftar tunggu, simak persyaratan, keuntungan, dan tantangannya !
pendapat ulama mengenai hukum puasa arafah
secara umum, mayoritas ulama sepakat bahwa puasa arafah adalah sunnah muakkadah (sangat dianjurkan) bagi mereka yang tidak sedang menunaikan ibadah haji.
hal ini didasarkan pada banyaknya hadits yang menunjukkan keutamaan dan anjuran untuk melaksanakan puasa tersebut.
namun, ada perbedaan pendapat mengenai hukum puasa arafah bagi mereka yang sedang melaksanakan ibadah haji.
beberapa ulama, terutama dari mazhab hanbali, berpendapat bahwa puasa arafah bagi jamaah haji adalah makruh.
alasan utamanya adalah karena puasa dapat menyebabkan kelemahan fisik, yang bisa mengurangi kekhusyukan dan kekuatan dalam menjalankan wukuf di arafah, yang merupakan puncak dari ibadah haji.
dalil yang menyatakan makruhnya puasa arafah bagi jamaah haji
pendapat ini merujuk pada hadits dari ummu fadhl, yang mengatakan bahwa para sahabat ragu apakah rasulullah saw berpuasa di hari arafah saat haji atau tidak.
kemudian rasulullah diberi minuman susu di arafah dan beliau meminumnya di hadapan para sahabat.
dari kejadian ini, sebagian ulama berkesimpulan bahwa rasulullah tidak berpuasa di hari arafah saat haji untuk menjaga kekuatan fisiknya dalam melaksanakan wukuf.
selain itu, dalam sebuah hadits riwayat bukhari, disebutkan bahwa rasulullah saw tidak berpuasa saat wukuf di arafah.
hal ini diperkuat dengan keterangan dari ibnu umar dan abu hurairah yang menyebutkan bahwa rasulullah saw melarang puasa di hari arafah bagi jamaah haji.
pertimbangan kesehatan dan kekuatan fisik
aspek kesehatan dan kekuatan fisik juga menjadi pertimbangan penting dalam menentukan hukum puasa arafah bagi jamaah haji.
melaksanakan wukuf di arafah memerlukan stamina dan kondisi fisik yang prima, sehingga puasa dapat menjadi beban tambahan yang mengurangi kekuatan seseorang dalam melaksanakan ibadah dengan maksimal.
ulama yang berpendapat bahwa puasa arafah bagi jamaah haji adalah makruh, menekankan pentingnya menjaga kesehatan dan kekuatan fisik untuk menjalani rangkaian ibadah haji, yang memerlukan energi dan ketahanan yang tinggi.
perbedaan pendapat mengenai hukum puasa arafah bagi jamaah haji menunjukkan bahwa dalam islam, ada ruang untuk perbedaan ijtihad (penafsiran hukum) berdasarkan dalil-dalil yang ada.
bagi mereka yang tidak melaksanakan haji, puasa arafah adalah sunnah yang sangat dianjurkan dan memiliki keutamaan yang besar.
sedangkan bagi jamaah haji, keputusan untuk berpuasa atau tidak sebaiknya mempertimbangkan kondisi fisik dan kekuatan masing-masing individu.
pada akhirnya, setiap muslim dianjurkan untuk memilih pendapat yang paling sesuai dengan kondisi dan keyakinannya, serta selalu mengutamakan kesehatan dan kemampuan dalam menjalankan ibadah.
semoga allah swt memberikan petunjuk dan kemudahan bagi kita semua dalam menjalankan setiap amal ibadah dengan ikhlas dan penuh pengharapan kepada-nya. ***

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Palembang Pos 28 Oktober 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan